Alea iacta est

Publicado en el diario Hoy con fecha 27 de abril de 2019

En tiempos del cónsul Petrus el Altus y con motivo que sus cuestores no consiguieron recaudar los denarios suficientes para mantener la República de Hispania según su saber y entender, ordenó renovar a senadores y censores.

Y mientras judíos y cristianos celebraban sus Pascuas, encargó a senadores y censores que preparan sus cuadrigas para, recorriendo las calzadas romanas, visitar las provincias de la Hispania y convencer a la plebe a que fueran loados y mantenidos en sus puestos bajo dádivas y promesas.

Pero Petrus que mantenía su cetro apoyado por parte de sus lictores, se vio obligado a exponerse en público y salir a la palestra para batirse con sus oponentes.

Pensó el cónsul que llevando a sus enemigos al teatro, ya que él manejaba parte de la tramoya, y donde la obra a interpretar debería de mantener los cánones de comedia, el resultado sería de su total beneplácito; pero resultó que los oponentes se habían preparado sus papeles con la intención de que le costase tanto como si cruzase el Rubicón, y así tuvo que acceder a verse nuevamente en combate, en esta ocasión para batirse con ellos en el anfiteatro, la plebe quería más sangre.

Se quitaron máscaras y disfraces para saltar a la arena pertrechados con las armas y las defensas propias de los duelos a muerte de los gladiadores.

Allí se presentaron, previo pregón público, los cuatro: Petrus el Altus, Paulus de Pallantia, Albertus Tarraconensis y Saulo no de Tarso.

Petrus, que defendía el puesto de cónsul, saltó a la arena con un tridente como única arma con la intención de mantener alejados a los enemigos.

Paulus de Pallantia, que en la obra teatral se había mantenido como actor secundario, e instigado por sus lictores, se defendía con arco y flechas con la intención de mantener la distancia con Albertus y herir de muerte a Petrus.

Albertus eligió la red y el tridente, la primera para envolver y convencer principalmente al público asistente, y el tridente para ir asentando golpes mortales a izquierdas y derechas con el fin de mantenerse erguido en la arena.

La sorpresa la protagonizó Saulo que se presentó sin protección alguna; como arma, solamente una tablilla encerada y un punzón a modo de estilo con el que iba apuntando y leyendo aquello con lo que rebatía cada uno de los ataques, no solo los que a él le asentaban, que fueron pocos, si no que se convirtió en el árbitro del combate disparando versos a todo aquel que intentaba hacer más daño del que él estimaba necesario.

Como la tragicomedia anterior no había satisfecho ni a la plebe ni al público de la ima cávea, el espectáculo, que debía ser una exposición técnica y táctica de sus poderes, se convirtió en un cuerpo a cuerpo que dejó la arena más manchada de inmundicias de lo que podía esperar el pueblo.

Eso sí, al término de la lucha los gladiadores obligaron al populacho a reflexionar una jornada completa, cuando quienes debieran reflexionar eran ellos.